حامدرحیمی پنجکی

همراه به شاگردان تازه‌کار و مبتدی گفته می‌شود که از شالبند سفید تا قهوه‌ای را شامل می‌شود
سیر راهدان یا سیر سبز همراه پس از گذراندن خط چهار و موفقیت در آزمونهای مربوطه به درجه سیر راهدان و یا شال سیر سبز می‌رسد.
راهدان همراه پس از گذراندن خط هفت و قبولی در آزمون مربوطه به اخذ شال سبز خط سفید می‌رسد.
سیر راهباندر این مرحله راهدان پس از گذراندن خط ۵ قهوهای توتایما (سیستم هنرهای فردی) و خط ۶ قهوه‌ای مبارزات یک به ۳۵ نفر به سه صورت (کلاسیک؛ تونلی؛ آزاد) موفق به اخذ درجه فوق می‌شود
راهبان سیران راهبان پس از گذراندن ۲ خط دیگر یعنی خط ۷ تکنیک‌های «من توما» و خط ۸ تکنیک‌های «ذات ما» (آشنای با اصول پنج سیستم حرکتی و حیاتی در جنبندگان) وقبولی در این دو مرحله موفق به اخذ شالبند قهوه‌ای کامل و لقب راهبان می‌شود.
جهانبان در این مرحله راهبان به ابداع و ابتکار ۳۰۰۰ تکنیک و ترکیب و عکس العمل سازی به همراه خواص موجی و دوران به دوران در قالب یک یا چند خط مبادرت کرده و پس از دفاع از پایان‌نامه خود در حضور هیئت علمی (استادان دانشکده انشاء تن و روان) که تحت نظر کمیته تحقیقات و پژوهش سبک فعالیت می‌کنند به تأیید آنان لقب جهانبان گرفته و موفق به در یافت شال مشکی می‌شود.
راهبر عنوان اختصاری شخص اول سبک توآ و رئیس دانشکده انشاء در تمامی دورانهاست. این عنوان تاکنون فقط برای پروفسور میرزایی بکار رفته است.[۲۱]

ادامه مطلب

امتیاز:

بازدید:

[ ۱۲ شهریور ۱۴۰۳ ] [ ۰۲:۰۱:۲۰ ] [ عصر ]

نظرات (0)

آرم‌ها کونگ‌فو توآ

مشت واره - متتو

مشت واره - نماد روی سینه سمت چپ در کونگ فو توآ

هلال قرمز بالای مُشت نشان دهنده فلسفه خون کونگ‌فو یعنی مبارزه تا آخرین قطره خون در راه آزادی انسان‌ها می‌باشد.

مشت در میان دایرهٔ سیاه، نشان دهندهٔ قیام از دل تاریکی‌ها و پلیدی‌هاو همهٔ آنچه که انسان امروز از خود بیگانه کرده ودر بند کشیده‌است. همچنین مشت نشانه تجاوز نمی‌باشد، بلکه حالت دفاعی دارد که از شکل آن نیز مشخص است.

هلال سفید زیر مشت نشان دهندهٔ نژاد سفید ایرانی است.

کرهٔ جهان زیر مشت و نقشهٔ ایران در وسط کره به‌عنوان پایگاه کونگ‌فو توآ در جهان مشخص شده‌است.

این آرم روی سینه طرف چپ قرار می‌گیرد که مشت نماد حفاظت از قلبی است که تپش آن صدای فکر همراه است

سیمرغ

نماد اتحاد و از کثرت به وحدت رسیدن در کونگ فو توآ که بعد از خط۷ شالبند سبز روی سینه سمت چپ به جای نماد مشت واره قرار می‌گیرد

سیمرغ یک افسانه آریایی است و از همان دیرباز صورت افسانه‌ای بر خود گرفته و مقامی والا یافته است. در آیین زرتشت و آثار صوفیان ایران به حکیمی روحانی یا کامل‌ترین وجود بشری تعبیر شده و عارفان کامل، خاصه شیخ فرید الدین عطار نیشابوری، او را منبع فیض و سرچشمه هستی تصور کرده‌اند که کاملان جهان که مرغان بلند پرواز این دیررند سوزند، تمام هم خود را صرف شناسایی او می‌نمایند وبا همت مرشدان خویش می‌کوشند که پس از طی مراحل سلوک چون قطره‌ای که در پهنه این دریا محو می‌شود خود را به این مرغ بینهایت برسانند و در اقیانوس او محو و فانی شوند.

سیمرغ در فرهنگ ایرانیان نماد خرد، دانش و حکمت بوده و در آیین کونگ‌فو توآ نیز که برگرفته از فرهنگ اصیل ایران زمین می‌باشد، از تصویر این پرنده استفاده شده که بعد از مراحل شال سبز (۷ خط)، نماد آن بر سمت چپ پیراهن یا کت، روی سینه بجای آرم مشتواره دوخته می‌شود و آرم مشتواره به بازوی چپ انتقال می‌یابد.

اژدها یکی از موجودات افسانه‌ای در فرهنگ‌های جهان است و در اساطیر جهان جایگاه ویژه‌ای دارد. اژدها ماری است افسانه‌ای و بزرگ، با دهانی فراخ و گشاد که همیشه حیوانی نیرومند و سهمگین پنداشته شده و اقوام بسیار معتقد بودند که اژدها خدای طوفان و هوای بد و سیل و دیگر بلایای آسمانی است و طوفان بر اژدها سوار شده، موجب لغزش زمین و زمین لرزه می‌شود. تقربیا همه جا اژدها با شب و تاریکی پیوسته و مربوط بوده‌است. در میان چینی‌ها اژدها نماد سال نو، قدرت، خوبی و خوشبختی و نیروهای مافوق بشری است. یکی از اصلی‌ترین مراسم سال جدید در چین، جشن و پایکوبی اژدهاست که هر ساله اجرا می‌شود. سیمای اژدها در تاریخ اساطیری ایران، در نهایت زشتی و پلشتی است. آنها از نخستین یاران اهریمن می‌باشند. در داستان پهلوانی و اساطیری ایران از گرشاسپ پادشاه پیشدادی فرزند زاب، همچنین از رستم، رودابه و زال، به عنوان پهلوانان اژدها کش نام برده شده‌است.

جهان واره نماد پشت لباس در کونگ فو توآ نشان از سیاره تن و روان

نشان سیمرغ به انضمام ریکیما (شمشیر) بر گرفته از شاهنامه فردوسی است، شمشیر (ریکیما) در این نشان به یک تعبیر، نشانگر قدرت رزم ایرانیان است و به عنوان سمبل حراست و پاسداری از ارزشهای توآ، توسط راهدان است و اینکه شمشیرازسر سیمرغ گذشته و تا پای اوامتداد یافته، نشانگر و بیانگر سر از پا نشناختن راهدان در صعود و پرواز به سوی دانایی است؛ و مهمتر از همه آنکه در این نشان، سیمرغ شمشیر را با منقار و چنگال گرفته و به راهدان داد تا راهدان همیشه به یاد داشته باشد که از این هنر رزم ایرانی یعنی کونگ فو توآ بایستی با چنگ و دندان محافظت کند در اینجا شمشیر به عنوان همان پری است که سیمرغ به زال داد ولی افسوس که سیمرغ و پرش سالهاست که فراموش شده‌اند و تو ای همراه بدان که: کونگ فو توآ راز قوی شدن به برترین نیروهاست پس قوی شو به برترین نیروها، و برترین اندیشه‌ها.

جهان تن و روان - سیاره تن و روان

گردی آن نشانه زمین که دانشگاه تن و روان است و نوشته آن نیز جهت گردش کره زمین را نشان می‌دهد. شکل این نشان کاملاً شبیه اوتایمی و به همان معناست و محل آن پشت لباس است که یادآور اینست که هر همراه در درون خود باید مبارزه را آغاز کند؛ و به همین دلیل مشت را بجای نقطه انتخاب شده تا نشان دهد مبارزه باید در هر دو جهان انجام شود.

شاهین

نمای ترازوی جهان تن و روان نماد اعتدال و قدرت در کونگ فو توآ - دو گوی از دوسوی یاد آور دو نیروی مادی و مینویی یا نمودار دو جهان تن و روان و ...

در مورد علت انتخاب این کلمات و شکل آرم، خود نیاز به بحث مفصل و نیاز به پیش نیازهایی است که در اینجا نمی‌گنجد. (ولی می‌توان گفت که انتخاب این کلمات نشانه (اتحاد بین‌المللی کونگ فو توآ) می‌باشد)

ادامه مطلب

امتیاز:

بازدید:

[ ۱۲ شهریور ۱۴۰۳ ] [ ۰۲:۰۱:۱۹ ] [ عصر ]

نظرات (0)

[ ۱ ][ ۲ ][ ۳ ][ ۴ ][ ۵ ][ ۶ ][ ۷ ][ ۸ ][ ۹ ][ ۱۰ ][ ۱۱ ][ ۱۲ ][ ۱۳ ][ ۱۴ ][ ۱۵ ][ ۱۶ ][ ۱۷ ][ ۱۸ ][ ۱۹ ][ ۲۰ ][ ۲۱ ][ ۲۲ ][ ۲۳ ][ ۲۴ ][ ۲۵ ][ ۲۶ ][ ۲۷ ][ ۲۸ ][ ۲۹ ][ ۳۰ ][ ۳۱ ][ ۳۲ ][ ۳۳ ][ ۳۴ ][ ۳۵ ][ ۳۶ ][ ۳۷ ][ ۳۸ ][ ۳۹ ][ ۴۰ ]

.: Weblog Themes By nasrblog :.

درباره وبلاگ

موضوعات وب

موضوعی ثبت نشده است

آرشیو مطالب

شهریور ۱۴۰۳

پنل کاربری

لینک های تبادلی

فاقد لینک

تبادل لینک اتوماتیک

خبرنامه

امکانات وب